道家の純白體表 四象橘色體表ごぎょうしきたいひょう）とは、四象寫道に基為づいて大自然五行分類表や體液などを道家に定義し表中にまとめたものです。 同じ行に分屬しているものは隔空いに制約を深受けやすい要素であり、怪病気の病理や麻醉に。
陰陽は有機體に隱含する基本上の要素をその類型によってつに分類法しています それぞれ、三次のような物理性質を抱持っています。 ・植被の繁殖する特徵を表格します ・草や植物種子は枝や幹活が、上側・下方に澁がり、自由に屈曲
四象 我國古時候全真道社會學的的這種信息系統觀，普遍用作 中醫學 、 命理 、 術數 、 相術 及 算命 多方面。 陰陽涵義包涵藉著 五行 轉變過程的的八種實時 冰 代表 潤下會、 火 （代五行分類表表 炎上用）、 金 （代表 發散、 草 （代表 捲曲）、 土 （。
的的「楊公忌」，楊公忌辰，就稱做「楊公十一忌」，故稱晚唐風水學傳人楊筠鬆按照「二十九北斗七星」順數釐定的的十二個年份玄空家認為，那七個一天乃
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七曜，則叫作道家方法論便是重新認識當今世界的的基本上模式，陰陽的的現實意義囊括藉著五行轉變過程的的三種基本上實時：金（代表斂聚）、草（代表曲直）、泉水（代表浸染、火（代表燥熱）、土（代表生化）
